おとにきく　たかしのはまの　あだなみはかけじやそでの　ぬれもこそすれ

祐子内親王家紀伊

男もすなる就職といふものを女もしてみんとてするなり……男女雇用機会均等法元年（1986年夏）に就職活動を行った。恋人に振られた傷を忘れんとて思いっきり受けまくって落ちまくる。梅田のビジネス街をスーツで歩いてると泣けて泣けて袖をしぼるばかりなり。「大阪にいたら彼のことを思い出す。苦しい！」と、一件だけ内定くれた会社（のちにブラック企業と判明）拝み倒して東京配属にしてもらう。1987年春上京。

1987年末ブラック企業退社。編集プロダクションに拾ってもらって翌年より勤務。いとをかし！自由裁量制。やることやってりゃ出社も退社も時間は自由。徹夜ハイで自らを「出来るコピーライター」と誤解。時代はバブル。不摂生生活を極める。

1990年代に入る頃から、休日といえば一日中蒲団にくるまって過ごすようになる。別に落ち込んでるわけじゃないけど何もしたくないしだりぃし。酒量増える。同時に奇妙な万能感に襲われていきなり会社をひと月休んでアメリカ西海岸を旅したり。当然帰ってきたら解雇。でも気にしない。私、人気あるから、すぐ別の会社が雇ってくれたし～。

1993年、また瀕死の重傷クラスの失恋。東京にいるのが嫌になり、サンフランシスコに３か月。はじめて「フリー」という名の完全無職状態を経験。でも、あっちの人って、あくせく働かなくてもなんとかやってるし、職よりも大事なことに重きをおいて生きてるよなぁ～って思ふ。

帰国したら阪神淡路大震災とか地下鉄サリン事件とか色々あって、1996年から近江の国で暮らすことに。黎明期のインターネットと格闘しつつフリーライターとしてちょびちょび仕事するも実質は主婦状態。なんかモヤモヤ。

日々をごまかしてるうち、声かけてくれる人がいて2001年春から大学の非常勤講師を体験。あ、これ、楽しいかも。充実するかも……と気をよくしていたら2002年春、鬱病発症。かへりみれば90年頃の過眠（と時々のハイ状態）から病は潜行していたらしく、以後双極性気分障害に翻弄される。調子いい時は楽しくて仕方ない学生さん相手の仕事も、鬱の波に見舞われると難行苦行に。「大丈夫だ。死なない。死なない。きっと良くなる。良くなる。飛び降りるな。飛び降りるな」と唱えながら、校舎の渡り廊下を歩いていた。あまりのことに2007年度で、２つあったうち一方の非常勤を辞めさせてもらう。これで無理なく仕事楽しめるかな、というのは大甘で、もう一方の大学からは切られる。2008年春、完全失職。ガッカリして８ヶ月寝込む。鬱最悪。

それ以降、家族に食べさせてもらう無職状態を何年も。くりかへす気分のあだ波に、起き上がっては倒れることの繰り返し。危なっかしくて怖くて求職活動をしようという気も起こらないまま年齢だけが上がっていく。「パートさん募集！45歳ぐらいまで」……って、もうあかんやん、あたし！

とかなんとか“大人の引きこもり”を極めていた私ですが、たまたまお食事会で隣に座ったタカハシ室長から「無職・イン・レジデンス」と書かれた名刺を渡され、そのインパクトにノックアウトされ、興味を持ち、室員となって現在に到ります。あれ、最近、なんかメンタルの波が穏やかになってきたかも。宿命的だった肩こりもマシになったかも。無職・イン・レジデンス、美容と健康にいいかも???

[ 2015.1.27(tue) 11:43 ]

コメント
無職研究室がどういうとこか、まだよくわかりません。無職や研究と関係あるのか、あるいはそうしたものと全く関わりなく、別の何かを達成する場所なのか。それらは全て謎に包まれたまま。そんなふりをしている。

[ 2015.1.27(tue) 17:52 ]

【所信表明】
「もう分かった」と思ったとき、人と人とのコミュニケーションは終わる。 そういう話を誰かとしていたころに、無職研究室が設立されました。

「研究」ということは終わりがないということです。

私が接してきた障害をもっている人たちや釜ヶ崎のおっちゃんたちはどうも私とは文化圏が違っているようで、思いもよらない言動をして私を驚かせてくれます。
「もう分かった」なんて、これっぽっちも思わせてくれません。

知れば知るほどに、相手のことはおろか自分のことすら分からなくなる。 あなたと私、常識と非常識、日常と非日常…ありとあらゆる境目が曖昧になっていく。 私はそれをたまらなく楽しく感じています。

無職とは、働くとは、研究とは…

答えのない問いをぐるぐる考え続けること。 全然分からないけれど、いや、分からないからこそ、 そこには確かな豊かさがあるように思います。

[ 2015.1.27(tue) 23:29 ]

そもそも「職」とは何か？
職→役目柄に対しての仕事／生計を立てる為の仕事。
との、事らしい。
一般的に「無職」と言うと後者の「生計を立てる仕事をしていない人」と思うわけで。私もそうだと思っていました。
しかし、これを前者とし、聞き馴染みのある言葉に言い換えると「自分探しをしている人」になるのではないのか。
そんな所に思い至りました。
自分がなりたいモノもわからないのに、何者かになりたいと思う人が増えたと思います。
随分と贅沢な悩みだと思います。
しかし、そういう人が多いのであれば。悩み解消の為のノウハウが存在すれば、何方様かの役には立つ様な気がします。
その為に有る「無職研究室」ならば、参加するのも面白いのではないか。と。
生計の立つ仕事をしていなくても、例えば誰かの為に拵える飯が美味い。パソコンで困ったら助けてくれる。ソレも立派な「職＝役目柄」だと思います。
タカハシくんの掲げる無職IRと、私の思う所が噛み合っているのかどうか。更に具体的にどんな活動をするのか。全てに於いて謎なのですが。
ソレでも良いなら良いんじゃないか。ソレで良いんやと思います。

[ 2015.6.11(thu) 20:37 ]

木曜日は、タカハシセイジさんの無職・イン・レジデンスの報告会に参加する。怒りが動機としてあると聞いた時に腑に落ちる気がした。
「働いていても職がない状態が存在している、つまり全人類、みな無職である」という言葉は、松本哉さんが実は全ての人が貧乏人だといっていたのと通じるところがあるのかなと思ったり。
「無職」と「貧乏」はともに持っていないということが共通点かと。
「普通」とかいうと、それだけで何かが隠される。全ての人は貧困だ、といってみると、見えないようにされていたものに向き合う意識になる。いつまでたっても全ての人は貧困だ。
そうするとフラットだし、やさしさが生まれる。どうであれ生きていくし、足りないから、よくも悪くも何かを生みださざるを得ない。
報告の後、お好み焼き屋に行って３人で３時まで話しをした。
アートの話しは門外漢だけれど、見えない関係性の動きをとらえ、固まってしまった構造を破綻させるようなところは、僕が関心を持っているところと通じていると思う。
自分と違う角度やアプローチで探究され、確かめられたものの話しをきいていると、それは欠乏していた栄養素みたいに体に入ってくる。
自分は、いわば話しの貧困のなかにいた。一般論はどうでもよくて、誰かにとって需要が大きく切実で、それに対する供給がなければそれは貧困だと思う。
必要な話しに出会えない。やりたい話しができない。自分の関心と人の関心が違う。大学時代からどうすればこの話しの貧困状況を変えられるのかと不十分ながら試行錯誤してきた。
自分が自分の分野で確かめてきたことや確かめつつあることと、自分と違う分野の人が追究して確かめてきたことが重なる構造を持つという時に、僕は満足な話しができた気がする。
自分が詰まっていること、時代が詰まっていることをどこかの誰かはピンポイントで悠々と超えていて、しかもそのことは当人にとって当たり前すぎて、
その超えている意味合いに気づいてすらいないということが、世界にありふれている。話しを聞くときの満足感はあとそういうところにもあるなと思う。

[ 2016.12.6(tue) 0:45 ]

幼い子どもは全身が感覚器官なので、何かを見るだけでなく触ったり、口に入れたりして身体を使って確かめます
子どもはよくぶつかったりころんだりしますが、それは自分とそれ以外のものの区別がついていないからでもあります
ぶつかって転んで、皮膚感覚で自分の境界線が分かり、自分という意識ができていきます
だからたくさん転んだ子どもは、自分の存在をよく分かっているのかもしれません

多くの子どもはしっかり転ばないまま大人になる
大人になると身体的に転ぶことは許されないから、ぼんやりとした境界線のままお互い関わって自分と相手が同化してしまったり、「ここがいやだ」とか「こうなってほしい」とか強く願って相手を追い詰めたり自分を追い詰めたりして苦しみます

無職・イン・レジデンスはタカハシさんが作った疑似家族のようですね
一番容赦なくぶつかれる相手として、赤の他人ともっともあり得ない状況で家族を作り、ぶつかりあって自分の身体感覚を取り戻していく
そんな原始的なプロセスを、目撃したように思います

[ 2016.11.30(wed) 21:34 ]

タイトル：「無職・イン・レジデンスの半分は甘えで、半分は優しさでできている」

2016/05/13 18:21。タカハシ ‘タカカーン’ セイジ「しょうようしゃで無職・イン・レジデンスできたらよいのですが…」

2016/05/13 18:22。陸奥 賢「お？やる？w」

…とFacebook上で軽いやりとりがメッセージで始まり、社会実験塾・逍遙舎で「無職・イン・レジデンス」をやることになりました。そのうち告知が始まるでしょう。いやぁ、どうなるかなぁ・・・。

以下はタカハシくんから「無職・イン・レジデンスについてコメントをください～」といわれたのでコメント。

「無職・イン・レジデンス」については、ぼくはようわからんです。そもそもタカハシくんは言葉が多い。ようしゃべるやっちゃ…なんですが、ひとつひとつの言葉に彼独自の意味というか意義というか解釈があって、ようわからんのですなぁ。

つまり、ぼくの考える「無職」とタカハシくんの考える「無職」と、すでに、どうも、意味や意義や解釈が違うっぽい。タカハシくんは「人類みな無職」とか「働いてる無職もいる」とかいうわけで、それについてぼくが「ようわからんな。なんやそれ？」と聞くと、彼は必死になってなにかしら言葉を出して答えてくれるんですが、それがまた「無職スペクトラム」とか「無職・イン・エクスカーション」とか「あらゆる人々の無職性を抽出して無職の幅を知る」とかいいだして、はっきりいって説明になってない。

説明になってないんやけども、あんまりもタカハシくんが必死のパッチなんで、なにかしら、彼なりの情熱のようなもんを感じるわけですな。それで「優しい人」ほど「ああ。なんかよくわからないけど、こんなに必死になって無職・イン・レジデンスというてるんだからわかってあげなきゃ…」と憐憫の情が湧いてきて勝手に無職・イン・レジデンスを自分独自に解釈しはじめて、タカハシくん以上に無職・イン・レジデンスの存在意義や意味、社会性を考えて、ある種の悟性に至る…というわけです。

タカハシくんのそういう相手次第、相手任せな部分を「甘えてる」ということも可能ですわな（彼は実際「甘え上手」な男でもあります）。まぁ、だから、しかし「優しい人」ほど、無職・イン・レジデンスから得るものは多いのかもしれない。そしてそういう「優しい人」は無職の人に多い気がする。無職・イン・レジデンスに可能性があるとすれば、たぶん、ココなんやないか？と思いますな。

「甘え」と「優しさ」の幸福な錯誤。

[ 2016.5.25(wed) 15:15 ]

2015年春。大阪の此花。

滞在（通い含む）していたという「無職」の人たちが2週間ぐらい一緒に過ごしてきたんだな、と思える空気を出していて、少しだけでも生活を共有した感じががうらやましいと思った。

そこに混ぜてもらって、夜の町を歩いて買出しに行ったり、近くのスペースでやっていたトークイベントを少し覗いたり、戻ってきて話をしたり、いろんな人が出入りするのを見ていたり。

みんな、そこにいる人が誰かよくわからないまま、お互い何者でもなく、食べたり笑ったり話したりして、また次の機会に会えたらと思いながら、でも期間限定のこの場所は今日でおしまいということも知っている。

「コミュニタス」ってこういう状態なんじゃないかと思う。

自由でいられる場所はそんなに多くない。たまに遭遇すると何か解放されたような気持ちになる。

[ 2015.10.13(tue) 13:19 ]

大阪の橋のむこうの此花に無職咲けりと聞くはまことか

[ 2015.12.01(tue) 0:28 ]

無職・イン・レジデンスの問題は、わかりやすすぎることです。

無職・イン・レジデンスというのは極めてわかりやすいアイデアです。まず、無職の人にも住居を、ということであり、次に、行政に頼っていられない出来ることから自分でやろう、ということであり、最後に、できなくもないし思いつくよりやる方が大事だ、ということです。
ということで、問題はわかりにくいことではない。やるかどうか、ということです。やって、もめて、闘って、鍛え上げられて、逃げ出して、困って、揉めて。そういうことしかおきないことの繰り返しの中で、タカハシくんが何をつかむのかを楽しみにしています。

2014.7.28 岸井 大輔（劇作家）

『無職…それは人類に残された最後の開拓地である。そこには人類の想像を絶する新しい文化、新しい生活が待ち受けているに違いない』。ここではないどこか、もうひとつの世界を求めて、宇宙に旅立ち、未知の惑星で無職と遭遇する『無職大作戦』。改め『無職・イン・レジデンス』。それは驚異に満ちた物語。

レジデンス・スペースを襲う様々なアクシデント。寝タバコの不始末でボヤ騒ぎ発生。パチンコ屋で店員とモメて警察に拘留。帰ってきたら部屋で首吊って死んでる。そんなんだっていいじゃないか。いいんだよ、なんだって。無職でさえあれば。働かないのが大事なんだ。労働を人間から解放せよ！労働者を労働から解放するんじゃないですよ。労働を人間社会から開放するのです。

労働の立場に立って考えてみるのが抽象的でムズいよっていうなら、人の側から言うとこうだ。労働は社会関係そのものなので、労働解放思想の持ち主はパッと見では引きこもりみたいに見えます。外見はスネップですよ。スネた感じのプー。ニートの出世したやつ。孤立無業。英語でSNEP。詳細はググって下さい。

そんな感じのレジデントが籠っている部屋を『SNEP細胞』と言います(細胞の原義は部屋)。彼や彼女は単なるヒッキーではなく労働解放の戦士です。なので当然、実験ノートをつけている。しかし、ノートの記録は労働ではないのか？そんな根本的な疑問を解消するため、労働解放戦線からwebカメラ12台が提供されます。昔、ダイマル・ラケットが「オロナイン3つあげます」と言ってたよ。それを4回言って下さい。カメラ1年分プレゼント！そして「無職・イン・レジデンス」に幸あれ！とみんなで祈ります。

2014.4.25 労働解放戦線

無職・イン・レジデンス。

そのイリュージョンな命名からコペルニクス的な発見とも目され、界隈ではにわかに注目を浴びつつも、いまだその全容が見えず。
それでも、「○○○○細胞はあります！」と言わんばかりのタカハシくんの強気の姿勢は「有力な仮説」として存在する事を多くの人の心に刻んでいます。

あるとき「仕事が無くなったら、タカハシくんところの無職・イン・レジデンスにいったらいいし…」
という発言を友人から聞いた時、僕は無職・イン・レジデンスはまだ無いのに既にあると確信しました。

宇宙には見えないものがあってそれが無いと説明できない事がたくさんあるそうです。その名前を「暗黒物質」というそうですが、ほとんどそれと同じですね。

最後にwikipediaの「暗黒物質」の説明を貼付けておきます。

暗黒物質（あんこくぶっしつ、dark matter ）とは、宇宙にある星間物質のうち電磁相互作用をせずかつ色電荷を持たない、光学的には観測できないとされる仮説上の物質である。「ダークマター」とも呼ばれる。”人間が見知ることが出来る物質とはほとんど反応しない”などともされており、そもそも本当に存在するのか、もし存在するとしたらどのような正体なのか、何で出来ているか、未だに確認されておらず、不明のままである。

2014.4.18 メガネヤ　市川ヨウヘイ

タカハシ君、何もないのに何も書けないよw

とは言え、何もない「無職・イン・レジデンス」のサイトには、「滞在/暮らしに視点を置き、結果に重きを置かない取り組みです」という、簡潔すぎてよく分からない一文が掲載されている。よく分からないが、彼は自分が(1)そこに生息し、かつ(2)どこにも属さないということをひとつの生き様として世に問うようだ。そして、明記こそされてはいないが、彼はどうやら現在仲間を探しているようである。

もはや一瞬何かが新しいと勘違いさせるほどに、全ての根拠が希薄だ。そのくせこちらに何かしらの態度を要求する。めんどくせぇ。で、どうしろと。風呂に入りながらぼんやり考えていると、なぜかドラクエのモンスターを思い浮かべた。根拠なくそこに存在し、理由もなく出会い、そして意味もなく戦闘（もしくは逃走）を強いる。

「タカハシがあらわれた」
「タカハシはただ暇そうに草を食べている」
「タカハシはなかまがほしそうにこちらをみている」

それ、モンスターっていうより村人だよね。でも、村人は基本的に仲間にはなってくれない。村人にはそれぞれの暮らしがある。武器や防具を売り、店を切り盛りし、そして仕事が終われば家族が待つ家に帰る。わけのわからん魔王だの何だのと戦う勇気も、価値観も、そして暇も持ちあわせてはいない。しかし、タカハシは無職である。いや、問題はむしろ「無職」より「イン・レジデンス」だろうか……。

ま、これぐらいで許してください。何がおこるのか、ぜんぜんわかりませんが、楽しみにしています。

2014.2.14 一般批評学会　岩淵拓郎